![]()
Страница 11 из 16.
● 16-23 ноября 2013 года ● №1 (001) ● ВОСКРЕСЕНИЕ ●
седмица 11
Фото: Patriarchia.ru
МАТеРИАлы ПОДГОТОВИл игорь цУКанов евангелие
Блаженный Феофилакт Болгарский, толкуя
этот отрывок евангелия, говорит, что на-
чальник синагоги Иаир был неверующим
человеком. но вот у него умирает дочь, и он пыта-
ется воспользоваться последней возможностью –
обращается ко Христу, Которого его собратья
унижали, гнали, но Который, как он знает, исце-
ляет людей. Иаир ищет чуда, и ему даже не важно,
Кто исцелит его дочь – лишь бы исцелил.
Мы знаем, что иногда Христос испытывает лю-
дей, которые обращаются к нему за помощью, –
так было, например, при исцелении дочери ха-
нанеянки. но на просьбу Иаира он откликается
сразу, ни о чем не спрашивая и не раздумывая идет
к нему в дом, чтобы спасти умирающего ребенка.
А по дороге исцеляет кровоточивую женщину, и
это исцеление важно не только для нее, но и для
Иаира: тот видит, что люди действительно исцеля-
ются, получают от спасителя помощь.
одновременно господь показывает Иаиру, как
важно иметь веру. для чего он обращается в тес-
нившую его толпу и спрашивает: кто прикоснулся
ко Мне? Конечно, господь и сам знал, кто это
сделал. но для женщины, получившей исцеление,
очень важно было произнести это вслух, испове-
дать перед всей толпой, подтвердить: да, я исце-
лилась, коснувшись Христа. Это не лекарства, на
которые я издержала все деньги, наконец, подей-
ствовали, а господь меня исцелил. Прикосновение
ко Христу стало для этой женщины первым шагом:
она коснулась его риз – и произошло чудо, кровь
остановилась. А второй шаг – исповедание веры –
понадобился, чтобы она еще больше уверилась в
своем исцелении.
И в ответ спаситель ей отвечает: дерзай, дщерь!
вера твоя спасла тебя. Вера, надежда на невоз-
можное должны сохраняться до последней секун-
ды, потому что, хотя для нас многое невозможно,
для Бога возможно все. недаром, когда к Иаиру
приходят домашние и говорят: девочка умерла,
что еще утруждаешь учителя, – Христос немедля
обращается и к нему: не бойся, только веруй.
Прежде чем совершить чудо воскрешения де-
вочки, Христос высылает из дома всех, оставив
только Иаира, его жену и трех апостолов – Петра,
Иакова и Иоанна. Это были те апостолы, кото-
рые были способны соблюсти заповедь Божию –
не рассказывать никому о происшедшем. Здесь
господь показывает, что мы не должны творить
добрые дела напоказ: он воскрешает ребен-
ка наедине, оставляя внешним людям возмож-
ность сомневаться, действительно ли девочка
была мертва. Мы видим здесь образ величайше-
го смирения: господь творит чудо не ради чуда,
не ожидая славы, а ради спасения ребенка, по
любви к людям.
По той же причине он говорит о девочке: не умер-
ла, но спит. Тот, кто не может поверить в воскрешение,
волен остаться при мнении, что это был сон, что смерть
девочки ему почудилась. но эти же слова Христа обра-
щены и ко всякому человеку, который впадает в отчая-
ние, решает, что его душа уже умерла. «не умерла, но
спит», – отвечает такому человеку Христос, нашу душу
еще можно разбудить и воскресить. нет такого греха,
который Бог не исцелил бы.
другое дело, что даже мы, крещеные христиане,
часто живем как некрещеные: получив от Бога по-
мощь в ответ на молитву, забываем поблагодарить
его. А человек должен не только принимать дары
от господа, но и сам что-то господу принести,
совершить какой-то подвиг по любви ко Христу.
один человек пешком совершает паломничество
из Москвы в сергиеву лавру, другой выстаивает
многочасовую очередь к поясу Пресвятой Богоро-
дицы, третий претерпевает насмешки от коллег по
работе, четвертый построил храм… Важно, чтобы
человек так или иначе показал любовь ко Хри-
сту и веру. Конечно, все церковные люди верят в
Бога, христианские догматы. но недаром Христос
в евангелии своим ближайшим ученикам говорит
о том, что если бы их вера была даже с горчичное
зерно, то они двигали бы горы. Вот такой живой
веры в нас очень мало. Такая вера – дар Божий, и
дается он тем, кто сам полностью отдал себя в волю
Божию и старается жить не «по обрядам», а по
заповедям Христа, не читать только евангелие, а
стараться исполнять его в своей жизни. не мстить,
не делать ничего, находясь в гневе, злобе. Препо-
добный Амвросий оптинский причину нашего
неверия видел в человекоугодии. он указывал на
известные слова Христа: «Как вы можете веро-
вать, когда друг от друга принимаете славу, а сла-
вы, которая от единого Бога, не ищете?» что это
значит? Все мы живем больше по каким-то сво-
им человеческим понятиям, а не по воле Божией,
намного больше угождаем людям, чем Богу. По-
ступая так, мы не даем силе Божией войти в нашу
жизнь и действовать в ней. но если мы изменим
свое устроение, встанем на путь евангелия, тогда
и помощь Божия пойдет навстречу нам, и по на-
шим молитвам господь сотворит чудеса!
ПочеМу ВАжно
исповедовать веру
автор
СВЯЩеННИК
алеКсиЙ
матЮшин
Настоятель стро-
ящегося храма
Живоначальной
Троицы на Свято-
озерской улице
мы намного больше угождаем людям, чем богу.
поступая так, мы самИ не даем сИле божИей
ВойтИ В нашу жИзнь И дейстВоВать В ней.
