Тропарь Крещения - текст, перевод, обяснение, видео-урок пения на 1-й глас

Двунадесятый праздник Крещения Господня имеет богатое смысловое содержание, но тропарь праздника сосредотачивается только на одной стороне этого события (и на самой главной) – Богоявлении.И здесь важны два аспекта: явление Самого Христа людям, ведь до этого момента Он жил в безвестности, после Крещения же начинается Его проповедь; и явление (откровение) Пресвятой Троицы.

С этого и начинается тропарь: хотя в воде Иордана стоит видимым образом только Человек (пришедший как все),однако Бог Отец свидетельствует, что это Его Сын, то есть и Сам Бог. И спасительное дело, совершаемое на земле Сыном Божиим, является, конечно, и делом Отца, и Святого Духа.

Бог Отец хочет спасти людей, и Его волю исполняет Сын («в Нем же Мое благоволение»), а Дух Святой, сходя от Отца к Сыну, свидетельствует это для всех.

Но все это дается Иоанну Предтече и нам в видении. Ясно, что ни Бог Отец не колебал воздух звуком слов, ни Дух Святой не становился голубем. Об этом говорят слова «в виде голубине». Но это видение передает Божественную реальность и открывает нам знание о Пресвятой Троице – а значит, и «троическое поклонение».

Это и есть начало того просвещения мира, о котором говорится в последнем предложении. Господь, явившись на Иордане, начинает просвещать мир Своим учением, Своими чудесами,Своим искупительным страданием,начало которому кладется Его смиренным Крещением. Поэтому и сам праздник Крещения в богослужебных книгах называют не только Богоявлением, но и Просвещением или Праздником Светов.