6 апреля, в Пятую неделю Великого поста, епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон совершил первую архиерейскую Литургию в истории храма. После богослужения воины-десантники устроили рядом с храмом спортивные состязания. Смотрите наш фоторепортаж.
В этот день святая Церковь празднует евангельское событие, положившее начало нашему спасению. Архангел Гавриил явился Пречистой Деве Марии, возвещая Ей о будущем рождении от неё Спасителя мира. Это событие именуется Благовещением— по-гречески «Эвангелизмус», то есть «Благая весть».
На Благовещение есть обычай выпускать на волю птиц. Он напоминанает нам о том, что свобода дарована не только людям, но и всему творению Божиему. Детскую радость в этот день можно сделать еще ярче, сотворив вместе веселых бумажных птичек. Для их изготовления вам понадобится бумага для скрапбукинга, цветные скрепки, клей и дырокол.
Благовещение означает «благая весть» или «добрая весть». В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил, и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа – Сына Божьего и Спасителя мира. Иисус Христос спас мир, освободил его от рабства греха. Обычай выпускать птиц на Благовещение напоминает нам о том, что свобода дарована не только людям, но и всему творению Божьему. Еще один символ Благовещенского птичьего освобождения, устремленность души человека к Богу. Как выпущенная птица взлетает в небесную высь, так и наша душа должна стремиться к Горнему миру.
Великий акафист Пресвятой Богородице – единственный из акафистов, который вписан в богослужебный устав, то есть поется во время службы, а именно – на всенощной в пятницу перед днем Субботы Акафиста. Это особенная суббота. Такой день бывает только один раз в Церковном году. Это праздник Похвала Божией Матери или, как еще называют этот день, Суббота Акафиста. О том, что это за праздник рассказывает наш сайт.
Почему у людей так сильна потребность жить виртуально в социальных сетях?
— Потребность «жить виртуально» в социальных сетях во многом связана с возможностью говорить с «трибуны», не неся ответственности за свои слова. Человек в интернете становится невидимкой. Он может выступать из ниоткуда. Психологически это очень комфортно.
Человек в социальных сетях кажется значимым только потому, что высказал свое мнение. Через социальные сети можно погрузиться в особенный мир, который очень близок к реальности, и начать жить в нем по его законам, всерьез получая от этого мира поддержку и уверенность.
В социальных сетях есть то, что приносит пользу, но есть и то, что лишает внутреннего мира и обижает. Поэтому соцсети можно рассматривать как способ быстрой связи, как способ поделиться откровенным, как способ узнать что-то новое, или собрать денег на операцию больному ребенку. А можно и как способ посмеяться над кем-нибудь, потроллить, собрать людей на митинг или сыграть злую шутку, не опасаясь возмездия.
— В интернете информация распространяется быстро и широко. Получается, что и ответственность за слово в социальных сетях должна быть больше?
— Наоборот, ответственности за слово в интернете меньше. И вес слова гораздо меньше. Слово становится легковесным, именно поэтому оно так легко и распространяется. Поэтому так легко словом в интернете пользоваться, легко манипулировать. И на мой взгляд, именно это — одна из самых главных проблем интернета.
Фейк – новое интернет-явление, странное и ужасающее — шуточка, которая очень похожа на правду. Настоящее дьявольское ухищрение — посмеяться над словом, посмеяться над мыслью, посмеяться над человеком, который перестал думать. Перестал осознавать, что он читает в интернете. Например, фальшивые просьбы о помощи, которые люди делают, чтобы прибавить себе популярности. Вот это страшно. В такой фейк в интернете могут превратить любую проповедь. Любое святоотеческое высказывание. Интернет безликий, безответственный, со склонностью к фейку. Сам человек может в нем превратиться в фейк. Очень быстро. И превращается.
— Как сохраниться в информационном потоке, который окружает нас все плотнее через социальные сети?
— Если, например, идет пост, я стараюсь ограничивать окружающее меня информационное поле. Хотя и просматриваю в интернете православные сайты, но, скажем, радио в машине уже не слушаю. Необходимой информации на самом деле не так много. Что-то действительно важное, что-то серьезное или страшное, то что имеет отношение к молитве, ты обязательно узнаешь, без всякого интернета, без всякого телевизора, без всякого радио. Поэтому иногда, в пост, можно спокойно все выключить.
Настоящей духовной пищей всегда останется книга. Если она исчезнет, исчезнет и интернет. Потому что все начинается с книги.
ИНТЕРНЕТ-ГРЕХИ
Просмотр неприличной информации или пустая трата времени на игры, столь частые в интернете, – грехи старые, изменилась лишь их форма. Отец Алексий Уминский особо отмечает два вида греха, появившихся вместе с социальными сетями: «Это сильнейшая зависимость от информационного потока. Сообщения, комментарии, фотографии проверяешь ежеминутно, благо теперь они приходят и в компьютер, и в телефон, и ты "всегда на связи". Или сугубое интернет- тщеславие, когда ты считаешь, сколько получил лайков, сколько перепостов, сколько людей у тебя в друзьях — это виртуальное собирательство, цена которого понятна человеку, живущему духовной жизнью».
Подготовила Екатерина Степанова
На Пастырском семинаре, который состоялся 24 марта священники Восточного викариатства попытались дать ответы на непростые вопросы, которые им задают прихожане.
30 марта, в строящемся временном храме святого праведного воина Феодора Ушакова, на участке, выделенном Правительством Москвы для постройки храма в честь святого князя Владимира, члены общины во главе с настоятелем храма, протоиереем Алексеем Батаноговым, служили водосвятный благодарственный молебен. Накануне был организован субботник. вокруг храма прихожане убрал прошлогоднюю листву и мусор. В скором времени будет достроен шатер храма. Члены общины с нетерпением ждут освящения еще одного храма из "Программы-200" в своем районе Новогиреево.
31 марта в Черкизове состоялось первое занятие православного спортивно-туристического клуба «Китеж», действующего при храме святого Илии Пророка, сообщает сайт Илиинского прихода.